孟子关于“浩然之气”的原文出自《孟子·公孙丑上》，以下是原文及翻译：
原文：
（公孙丑问：）敢问夫子恶乎长？
曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气？”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”
翻译：
（公孙丑问：）“请问，老师擅长哪方面？”
孟子说：“我能识别各种言论，我善于培养自己的浩然之气。”
（公孙丑说：）“请问什么叫浩然之气？”
孟子说：“难说清楚啊。它作为一种气，极为浩大，最有力量，用正直去培养它而不加以伤害它，就会充满天地之间。它作为一种气，必须要和仁义与道德相匹配；否则，它就会软弱无力。它是义在内心不断积累而产生的，不是义由外入内而取得的。如果行为有愧于心，它马上就萎缩了。我只所以说，告子不曾懂得义，就是因为他把义看作是外在的东西。（对浩然之气，）一定要培养它，不能停止下来；心里不能忘记它，也不妄自助长它。不要像宋国人那样：宋国有个担心他的禾苗不长而去拔高它的人，昏昏沉沉地回到家中，对家里人说：‘今天累极了，我帮助禾苗长高啦！’他的儿子赶忙跑到田里去看，禾苗已经枯死了。天下不助苗生长的人实在很少啊。以为（培养浩然之气）没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉；一厢情愿帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。”
孟子的“浩然之气”是一种精神性的正气，它要求人们正直地培养而不加伤害，与仁义道德相匹配。这种气的养成需要日积月累，不能急于求成，也不能拔苗助长。孟子通过宋人揠苗助长的故事，告诫人们要正确地培养浩然之气，避免走入误区。
