逆旅主人无情译文翻译原文京城之俗，多以逆旅为利。
客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。
或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。
妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。
非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。【文言知识】说“其”。
“其”作为代词，它的解释很灵活。上文有五个“其”字：①“其病危者”中的“其”，指那些（人）；②“夺其资财”中的“其”，指他们（顾客）的；③“夺少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”；⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，即“形势”。
“其”既可代人，也可代事、代物。【思考与练习】 1、解释：①授 ②他 ③舆濯 ④或 ⑤辄 ⑥属 2、翻译：①然月租以千数 ②否必斥骂致讼 ③非其性固然 3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为 ；②“俯而出入”是形容 ①交给②别的③洗④有人⑤就⑥连2.①然而每月租舍要好几千铜钱②要是不缴中租金必然被责骂直到打官司③不是旅店老板天性本来就是这样的3.①放下一张床（作动词用）②房间低矮。
【译文】在京城里一种住店，客人来了，给他一间房，便可歇息，早晨到了，客人出去办事，晚上回来睡觉，什么生活上的事皆是客人自便，但是月租还是挺贵的，如果不给那么多钱，就会吃官司。如果生了病的客人，就要赶他走，如果病危了，虽然还有些气息，还没死，就把他丢弃街头，还要霸占他的钱财。
怀孕的妇女被店主认为是不吉利的，绝对不会让她住。这种住店非常的薄情寡义。
但是这种店主绝不是天生就是如此，而是因为是在京城，鱼龙混杂，所谓形势使然。
早晨到了，客人出去办事，晚上回来睡觉
原文是这样的：
文言文《逆旅主人无情》全文翻译
京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！
翻译：
在京城里一种住店，客人来了，给他一间房，便可歇息，早晨到了，客人出去办事，晚上回来睡觉，什么生活上的事皆是客人自便，但是月租还是挺贵的，如果不给那么多钱，就会吃官司。如果生了病的客人，就要赶他走，如果病危了，虽然还有些气息，还没死，就把他丢弃街头，还要霸占他的钱财。怀孕的妇女被店主认为是不吉利的，绝对不会让她住。这种住店非常的薄情寡义。但是这种店主绝不是天生就是如此，而是因为是在京城，鱼龙混杂，所谓形势使然
京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，仅可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，盥濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也。
早晨到了，客人出去办事，晚上回来睡觉原文是这样的：文言文《逆旅主人无情》全文翻译京城之俗，多以逆旅为利。
客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。
或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。
妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。
非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！翻译：在京城里一种住店，客人来了，给他一间房，便可歇息，早晨到了，客人出去办事，晚上回来睡觉，什么生活上的事皆是客人自便，但是月租还是挺贵的，如果不给那么多钱，就会吃官司。如果生了病的客人，就要赶他走，如果病危了，虽然还有些气息，还没死，就把他丢弃街头，还要霸占他的钱财。
怀孕的妇女被店主认为是不吉利的，绝对不会让她住。这种住店非常的薄情寡义。
但是这种店主绝不是天生就是如此，而是因为是在京城，鱼龙混杂，所谓形势使然。
弯下身子才能出入。
写出了旅店房间低矮的特点文言文《逆旅主人无情》选自初中文言文大全，其诗词原文如下： 【原文】 京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，仅可榻，俯而出入。
晓钟响，起为他事，遇夜始归息，濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。
其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。
其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也。
【注释】 ①逆旅：旅店；此指开设旅店。 ②授：交给 ③盥濯水：盥洗的水。
濯：洗 ④属：连。 ⑤或：有的人 ⑥辄：立即/就 ⑦致讼：打官司。
⑧舍：住宿 ⑨榻：名词作动词，睡觉。 【翻译】 京城里的人多以开设旅店谋取利益。
客人来了，给他一间房，只能睡觉，弯下身子才能出入。早晨到了，（客人）出去办事，晚上回来睡觉，什么生活上的事皆是客人自便，然而每月租舍要好几千铜钱，如果不给那么多钱，就会被（店主）骂导致吃官司。
有的客人生了病，就要赶他走，如果他病危了，即使还有些气息，眼睛还没闭上，就把他丢弃街头，还要霸占他的钱财。怀孕将生的妇女，店主认为是不吉利的，绝对不会让她住宿。
这种住店的店主非常的薄情寡义。但是这种店主绝不是天生就是如此，而是因为是身在京城，什么人都有，所谓形势使然，不得。
原文 后周柳庆，初仕后魏，为雍州别驾①.有贾人持金二十斤，诣②京师交易，寄人停止.每欲出行，常自执管钥.无何③，缄闭不异而并失之.谓主人所窃.郡县讯问，主人遂自诬④服.庆闻而疑之，乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“恒自带之.”庆曰：“颇与人同宿乎？”对曰：“无.”曰：“与人同饮乎？”曰：“向者⑤曾与一沙门⑥再度酣宴，醉而昼寝.”庆曰：“主人特⑦以痛自诬，非盗也.彼沙门乃真盗耳.”即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿.后捕得，尽获所失之金. （——选自宋·郑克《折狱龟鉴》） 译文 后周有一个人名叫柳庆，起初在后魏做官，充任雍州别驾.有名商人带了二十斤黄金到京城做买卖，寄住在一家客栈中.商人每次出门总是随身携带宝箱的钥匙.不久，房间紧闭如常金钱却全部消失.他认为是客栈老板所偷.官府询问他，客栈老板就认罪了.柳庆听到这个消息后却表示怀疑，询问商人平日钥匙放置何处，商人答：“经常自己带着.”又问：“你可曾同别人一同住宿过吗？”答：“不曾.”“曾与人一起喝酒吗？”答：“前一阵曾与一位僧人痛饮过两次，醉得大白天就睡着了.”柳庆说：“房主人只是因为刑讯痛苦才被迫无辜认罪的，房主人不是小偷.那个僧人才是真正的小偷.”于是立即派人追捕.出家人在偷得黄金后立即逃逸，后来被抓到了，商人丢失的黄金都追回了. 房间紧闭如常金钱却全部消失，所以他认为是客栈老板所偷.。
