在古代社会，由于邻里间往往居住得较为紧密且缺乏现代的法律与社区管理机制，恶邻问题并不罕见。以下是一些古代文献或历史故事中记载的“家有恶邻”的例子：
1. 《史记》中的田横故事
虽然田横的故事主要讲述的是其英勇与不屈，但其中也涉及到了恶邻的元素。田横是秦朝末年齐国旧贵族，在刘邦建立汉朝后，他率领五百壮士逃亡海岛。此时，他的邻居（或者说邻近地区的统治者）对田横及其部众持敌对态度，不仅不给予帮助，还时常骚扰和威胁他们。这反映了在当时的社会背景下，即便是曾经的贵族，面对恶邻也可能束手无策。
2. 《聊斋志异》中的鬼怪邻居
蒲松龄的《聊斋志异》中记载了许多关于鬼怪与人交往的故事，其中不乏恶邻的形象。例如，有的故事中描述了邪恶的鬼怪邻居如何欺压善良的人类居民，通过种种手段制造恐怖氛围，甚至危害人类生命财产安全。这些虽然是虚构的故事，但也反映了古人对于恶邻现象的恐惧与无奈。
3. 《水浒传》中的泼皮牛二
在施耐庵的《水浒传》中，杨志卖刀一节就涉及到了一个典型的恶邻形象——泼皮牛二。牛二是一个地痞无赖，经常欺凌弱小，对杨志这样的外来户更是百般刁难。他不仅无理取闹，还要求杨志演示刀的锋利程度，最终故意找茬导致冲突升级，被杨志误杀。这个例子展示了古代社会中一些恶邻如何通过暴力手段欺压他人。
4. 民间传说与乡野故事
除了上述文学作品外，许多民间传说和乡野故事中也流传着关于恶邻的故事。这些故事往往以口头形式传播，讲述了一些恶邻如何因贪婪、嫉妒或其他邪恶动机而欺负邻居，最终导致自己受到惩罚或报应的情节。这些故事虽然带有浓厚的神话色彩，但也反映了古人对于善恶有报、正义终将战胜邪恶的朴素信念。
综上所述，古代家有恶邻的例子在文学作品中多有体现，它们不仅揭示了当时社会的复杂人际关系和矛盾冲突，也寄托了人们对于公平正义的向往和追求。
